Categoría Referencias
En esta sección compartimos algunos fragmentos de textos y entrevistas con los que nos referenciamos.
Nietzsche y la escritura fragmentaria
Por Maurice Blanchot
Sólo tengan relación con lo que aman
Por Gilles Deleuze
En medio de una clase sobre un seminario dedicado a Spinoza, Deleuze promueve que tengamos una relación de amor con aquello que leemos. Este extracto indica la “sensibilidad filosófica” y la relación molecular entre el hombre y las cosas que lo rodean, particularmente la “elección” al dedicarse a un autor y no a otro. En estas líneas se percibe la impronta nietzscheana y spinozista acerca de la función de las fuerzas y las afecciones en la filosofía.
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El Sendero del campo
Por Martin Heidegger
Texto escrito en 1949 donde Heidegger intercala entre las imágenes poéticas rurales alusiones al “otro pensar” que propone donde la sencillez y serenidad cobran carácter filosófico. A partir de este breve escrito –que presenta la forma de un relato, probablemente con experiencias autobiográficas– puede comprenderse el clima conceptual de Caminos de bosque, obra fundamental de su segunda etapa filosófica donde intenta aproximarse al pensamiento sobre el ser a partir de un lenguaje poético con el telón de fondo de su crítica a la historia de la metafísica.
Entrevista a Jean Paul Sartre
Por Michel Ribalka
Entrevista en los últimos años de su vida donde Sartre realiza una recapitulación de sus primeros pasos en la filosofía y la literatura y la referencia a Kierkegaard, Descartes, la psicología y Freud. También indica la relación con el existencialismo y con el marxismo como práctica política y filosófica. Por último, afirma: “La filosofía lo es todo para mí. Se vive en ella. Yo vivo como filósofo. (…) mis percepciones son filosóficas, hasta cuando miro esta lámpara”.
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Memoria de una aventura metafísica
Por Oscar del Barco
Selección de frases de una novela poética del gran escritor cordobés (ensayista, poeta y narrador). Influido por un surrealismo salvaje, del Barco propone una historia dislocada de un hombre y una mujer en que se confunde el punto de referencia del narrador. Esta escritura –influida por la desobra que proponía Blanchot– alcanza su singularidad en máximas cortantes y desgarradoras y en imágenes turbulentas donde ya no reconocemos dónde termina el amor y comienza el funesto deseo.
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La lengua no pertenece (Entrevista a Derrida)
Por Évelyne Grossman
En esta entrevista realizada en 2001, Derrida hace referencia a la poesía de Paul Celan y al libro que escribió inspirado en él (Schibboleth). Señala la relación entre la lengua y la muerte debido al hecho de que Celan haya elegido escribir con la lengua de los asesinos de su familia, el idioma alemán. Además, remarca la imposibilidad de apropiarse del todo de la lengua y este hecho le sirve para pensar lo político: “No dejarse apropiar hace a la esencia de la lengua. La lengua es eso mismo que no se deja poseer, pero que, por esta misma razón, provoca toda clase de movimientos de apropiación”. Por último, es en esa cesura que se abre por la palabra errante, cortante donde acontece la poesía: “Quienquiera que haga en carne viva la experiencia de esta errancia espectral, quienquiera que se entregue a esta verdad de la lengua, es poeta, escriba o no poesía”.
Breviario de los vencidos (Selección)
Por Emile Cioran
“Todas las edades huyen y permanecen entre el ser y el no-ser, vestigio vibrante en el nihilismo místico de las insolaciones”.
Texto clave del pensador rumano acerca de sus experiencias místicas y la impotencia de éstas. Última obra escrita en rumano, antes de hacer del francés su idioma predilecto: es quizás por este motivo que dicha obra tiene un matiz de nostalgia y verdades destruidas que provocan como consecuencia un ácido cinismo al mismo tiempo que la ternura por la ausencia.
Mirando dormir a una mujer
Por Juan Forn
En esta reseña publicada por Pagina 12 donde se funde el relato con el ensayo, al mejor estilo borgeano, Forn describe una bella imagen de la literatura japonesa: una mujer y su desnudez.
