Categoría Filosofía

La lengua no pertenece (Entrevista a Derrida)

Por Évelyne Grossman

En esta entrevista realizada en 2001, Derrida hace referencia a la poesía de Paul Celan y al libro que escribió inspirado en él (Schibboleth). Señala la relación entre la lengua y la muerte debido al hecho de que Celan haya elegido escribir con la lengua de los asesinos de su familia, el idioma alemán. Además, remarca la imposibilidad de apropiarse del todo de la lengua y este hecho le sirve para pensar lo político: “No dejarse apropiar hace a la esencia de la lengua. La lengua es eso mismo que no se deja poseer, pero que, por esta misma razón, provoca toda clase de movimientos de apropiación”. Por último, es en esa cesura que se abre por la palabra errante, cortante donde acontece la poesía: “Quienquiera que haga en carne viva la experiencia de esta errancia espectral, quienquiera que se entregue a esta verdad de la lengua, es poeta, escriba o no poesía”.

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Breviario de los vencidos (Selección)

Por Emile Cioran

 “Todas  las  edades  huyen  y permanecen entre el ser y el no-ser, vestigio vibrante en el nihilismo místico de las insolaciones”.
Texto clave del pensador rumano acerca de sus experiencias místicas y la impotencia de éstas. Última obra escrita en rumano, antes de hacer del francés su idioma predilecto: es quizás por este motivo que dicha obra tiene un matiz de nostalgia y verdades destruidas que provocan como consecuencia un ácido cinismo al mismo tiempo que la ternura por la ausencia.

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Tendré que errar solo

Por Jacques Derrida

Texto conmemorativo de Derrida tras la muerte de Deleuze. Sumergido en la nostalgia y en aquella palabra que nunca pudo decirle porque la tumba se le volvió impenetrable, Derrida recuerda los pasos filosóficos de Deleuze, junto a su inocencia y alegría con que practicaba la experiencia de pensar.

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Claros del bosque

Por María Zambrano

Primer capítulo sobre el texto de la filósofa española que señala una torsión en su obra donde aproxima la escritura filosófica a la poética. El saldo es una expresión singular en que se piensa a partir de la experiencia literatura. Si bien esta obra tiene influencias del pensamiento de Heidegger y Nietzsche, la autora propone otro tipo de imágenes y experiencias donde el claro del bosque expresa la nada y el infierno.

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Fragmento de Mínima Moralia

Por Theodor Adorno

Extracto sobre el libro que Adorno redacta entre el fin de la Segunda Guerra y los primeros años de sus ruinas. Sobre los escombros de su época y a partir de una redención unida a la desesperación, propone una tarea de la filosofía que no consiste en reconstruir lo devastado y pretender volver a un estado anterior, sino en un modo de convivir con esas ruinas.

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El pensamiento del afuera

Por Michel Foucault

Breve texto inspirado en el pensamiento de Maurice Blanchot, donde Foucault expresa de forma sintética y poética la ausencia del sujeto, la experiencia del afuera y del silencio y la excepcionalidad de la ley. Estas cuestiones de matiz posestructuralista son tratadas a partir de textos literarios de Blanchot así como del mito de Orfeo y Eurídice que éste aborda en El espacio literario.

 

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La Literatura y el Derecho a la Muerte

Por Maurice Blanchot

Una bella interrogación sobre la escritura y la función de la muerte en ésta. Es un texto clave y paradigmático de Maurice Blanchot, obsesionado por el acto literario por excelencia y por el intervalo donde vivimos la muerte sin poder morir.

 

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El existencialismo es un humanismo

Por Jean-Paul Sartre

Conferencia de Sartre donde explica los fundamentos básicos del existencialismo francés ateo y sintetiza algunos de los conceptos desarrollados en El ser y la nada, haciendo hincapié en la libertad. Una accesible incursión en su filosofía.

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¿Qué es un autor?

Por Michel Foucault

En esta conferencia, Michel Foucault indica lo que se llama “La muerte del autor” y ya preanuncia “La muerte del hombre”, que no es el aniquilamiento de la raza humana, sino el final de una época signada por el humanismo. Texto clave para comprender la posición de Foucault respecto de Sartre y otros filósofos; esta discusión es actual porque implica la consideración de la subjetividad.

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La época de la imagen del mundo

Por Martin Heidegger, 1938

 

Artículo clave para acercarse al pensamiento de uno de los mayores filósofos del siglo XX, donde éste analiza la metafísica moderna bajo el imperio de la técnica y las consecuencias de clausura que esto produce para acercarnos a las cosas del mundo, sin dejar de proponer una tarea del pensar.
Versión castellana de Helena Cortés y Arturo Leyte.

 

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